如果是這樣的話,那麼伊斯加洛斯是、或者曾經是怪物:純粹的怪物。它們不再存在,至少不在螺旋政治的範圍內,因為它們在可記錄的歷史之初,被家族在第一次大戰中擊敗(或僅僅被擊退)。就其本質而言,伊斯加洛斯代表了某種原始的東西,某種獸性的東西,一種不再能被時空連續體所容忍的殘暴事物。它們是對所有生命形式和所有意義形式的詛咒,它們顯現為一根巨大的血腥荊棘莖,撕裂整個世界的血肉;就像神聖寶座上一隻流著血、無眼的羔羊;就像一張無盡的肌膚,上面佈滿了絕望、飢餓、吞噬一切的面孔;就像舊約聖經中由翅膀、皮革和破碎的肌肉組成的可憎之物,盲目尖叫,不斷咬掉自己的特徵。一個伊斯加洛斯(如果確實有不只一個的話)在完全釋放後,足以將整個世界變成一個隨意折磨的遊樂場。除此之外,伊斯加洛斯似乎沒有更大的野心,也沒有比產生痛苦和歌頌絕望更複雜的慾望。--The Book of the War
事實上,伊斯加洛斯是如此明目張膽的一股毀滅力量,以至於它們是否真的是一種生物都值得懷疑。它們來源於超越時空的地方,但顯然「其他宇宙」遠不如許多人想象的那樣浪漫。伊斯加羅斯的世界不是「替代維度」或「平行時間線」,而是一個非常陌生的異物質狀態,其結構和規則與螺旋政治的結構和規則完全敵對。伊斯加羅斯的宇宙似乎厭惡已知的時空連續體,這導致人們猜測,伊斯加羅斯並不是真正的生命形式,而只是兩個時空層次之間碰撞的副作用,是時間線已經開始撕下自己血肉的症狀。根據這個版本,家族和(正在形成的)較低等種族將這些敵對反結構的區域視為自己內部恐怖的投射,賦予它們牙齒、爪子或血淋淋的半成形面孔。但那些親眼目睹伊斯加洛斯的少數人聲稱這些生物有明確的生存意志,因此這個問題仍然有待討論。--The Book of the War
當然,伊斯加洛斯的真正重要性在於,儘管它們是所有殘酷事物中最大的,但召喚它們的是大家族。當各家族執行時間線的錨定時,他們有效地構建了現在所知的歷史,一個精心設計的框架,旨在保護自己免受外部宇宙的隨機影響。但正是由於這種與時間的特殊契約的本質,他們這樣做在某種程度上釋放出了比他們自己的宇宙可能產生的更糟糕的東西。歷史的元結構在螺旋政治的某些(脆弱的)節點上被結合在一起,並且可以合理地假設,在這些點上時空連續體的泡沫結構明顯受到了削弱。--The Book of the War
The Book of the War中猜測或許只有一個伊斯加羅斯,能夠分裂成更小形式的質量,
被稱為「僕人」的生物只是其質量的小碎片。
在後來的幾年裡,人們在這些薄弱區域周圍建造了強制物質外殼,使它們與傳統、平凡的行星沒有什麼區別,但最初這些年輕的家族並不知道他們可能釋放了什麼。眾所周知,只有一個伊斯加羅斯(再次強調,必須記住,伊斯加羅斯可能只是一個能夠分裂成更小形式的質量)成功進入了時空連續體,正好位於母星本身,即現在火山口所在地。但在古老的家族傳說中被稱為伊斯加羅斯「僕人」的生物——其質量的小碎片,還是伊斯加羅斯宇宙中真正巨大、畸形的居住者?——就在這個歷史誕生之際,開始湧入歷史的結構。--The Book of the War
儘管伊斯加洛斯的時空連續體(又被稱為螺旋伊斯加羅斯)最終被大家族們封鎖,
但是它們已隨著歷史的存在而進入了歷史結構本身,除非撕裂歷史並從頭開始,否則不可能完全去除它們造成的污染。
伊斯加洛斯的某些東西留在了歷史結構內部,因此在大多數原始人類居住的世界上都可以找到關於這場戰爭的故事。
所有現有的傳說都聲稱隨後爆發的戰爭是結束一切戰爭的戰爭,儘管當前的戰爭顯然否定了這一點。不言而喻,大家族最終封鎖了對抗伊斯加羅斯的時空連續體,一旦歷史結構確立下來,他們肯定認為未來不會再有任何衝突。然而,在他們最終取得勝利之前,恐怖已經在時空連續體中蔓延,規模大到大多數文化至今仍然無法想像。關於整個世界淪為殘酷實驗室的故事屢見不鮮,伊斯加洛斯在那裡將居民的身體撕裂,直到只剩下受害者的神經系統,仍然存活並處於痛苦中,但沒有任何得救的希望。這種「墮落」的世界被認為在戰爭結束後已被家族們徹底廢除,如今這是大家族協議明確禁止的事情。
事實上,盡管從未被家族教義所承認,但伊斯加洛斯的暴行從未完全從時空連續體中抹去。伊斯加洛斯隨著歷史的存在而進入了歷史,因此,在不撕裂歷史並從頭開始的情況下,不可能完全去除這種污染。雖然來自「螺旋伊斯加羅斯」的純物質已經消失,但伊斯加羅斯的生物質可以透過其存在本身進行雜交和腐化:那些被伊斯加洛斯物質扭曲、變形且具掠食性的生物仍然存在,最好的描述可能是阿拉伯和中東傳統中的馬拉赫。如果家族們輸掉第一次戰爭,可能會發生的前景是如此可怕,以至於大多數家族特工拒絕深入討論,儘管派系悖論使用可能的馬拉赫遺物作為其盔甲的基礎,只是為了挑釁現代統治的家族們。
但除了單純的生物質,未明言的恐懼在於伊斯加洛斯的某些東西留在了歷史結構內部。在大多數原始人類居住的世界上都可以找到關於天堂之戰的故事,這不是因為當地人對古老的衝突有任何「種族記憶」,而是因為螺旋政治的結構使得文化不可避免地會創造這些傳說。一些年代較長的家族成員一再暗示,當前的戰爭和當前的敵人在某種程度上是由伊斯加洛斯引起的,其邏輯是,如果家族特意設計了歷史來消除任何重大威脅,那麼只有某種外部的腐化才會導致天堂之戰的第二次爆發。不過,這似乎不太可信。當前的戰爭可能比第一次更具破壞性,但大家族的新敵人至少是文明、有文化的,並有足夠的智慧來制定純破壞以外的議程。很難在這類敵人身上看到伊斯加洛斯的的任何跡象。儘管如此,伊斯加洛斯的記憶仍然縈繞在各家族的意識和歷史中。
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